alles over dombra

Dombra is een nationaal muziekinstrument. We zullen hieronder een beetje praten over wat de dombra is, wat de geschiedenis is van zijn oprichting, welke legendes ermee verbonden zijn en over vele andere dingen.

Laten we beginnen met een verhaal over wat een muziekinstrument als dombra is.

Dombra (ook bekend als Dombra) is een nationaal Kazachs folk-tokkelinstrument met twee snaren. Er moet echter worden opgemerkt dat dombra een volksinstrument is, niet alleen voor Kazachen. Het is ook van groot belang voor zowel de Nogai- als de Kalmyk-cultuur.

Het dombra-apparaat is vrij eenvoudig. Dit instrument heeft slechts 2 snaren en bestaat uit 2 hoofdelementen, waaronder het lichaam en de nek. In de loop van de millennia heeft dit Kazachse nationale instrument natuurlijk enkele veranderingen ondergaan, maar over het algemeen zijn er geen bijzonder significante verschillen. Het ziet er ongeveer hetzelfde uit als de Russische balalaika die we allemaal gewend zijn.

Het lichaam van dit muziekinstrument wordt shanak genoemd. Het versterkt meestal het geluid van de dombra. Het is gemaakt door verschillende methoden - montage of snijden. De tweede van de methoden wordt de duurste, nauwgezetste en zwaarste genoemd, omdat het lichaam uit massief hout is gesneden. De eerste methode onderscheidt zich door zijn gemak en daarom is er meer vraag naar. Tegelijkertijd wordt shanak gemaakt van stukken van een grote verscheidenheid aan bomen, zoals bijvoorbeeld esdoorn of hazelaar.

Het deck, ook wel kakpak genoemd, is verantwoordelijk voor het timbre en het ritme van het geluid. Het wordt meestal gemaakt van bomen van dezelfde soort.

Het Kazachse volksmuziekinstrument heeft ook een standaard, een sleutel die overeenkomt met de dombra-melodie. In het bijzonder hangt de kwaliteit van het geluid van het Kazachse volksmuziekinstrument af van de parameters.

De dombra heeft ook een speciale veer, waarvan de lengte varieert van 200 tot 350 millimeter. Voorheen had dit muziekinstrument geen veer, maar na verloop van tijd merkten ze dat het het geluid veel beter maakt en begonnen ze het steeds vaker te gebruiken door het naast de standaard te bevestigen.

Een van de belangrijkste elementen van elk snaarinstrument zijn natuurlijk de snaren zelf, die de bron van het geluid zijn. Het is van hen, of liever, van het materiaal waaruit ze zijn gemaakt, dat de kwaliteit van het geluid van de werken die op de dombra worden uitgevoerd, zal zijn. Er zijn slechts twee snaren, zoals hierboven vermeld. Voorheen werden de darmen van huisdieren (geiten of rammen) als zodanig gebruikt.

Bovendien omvat de structuur van de dombra de dorpels, die de toetsen scheiden, en de schelpen, die van esdoorn zijn gemaakt. Het is met behulp van de zadels, die zich in de nek bevinden, afhankelijk van de gebruikte stemming, dat de muzikant de mogelijkheid heeft om het geluid van de dombra te veranderen door de snaren op een van deze zadels op een bepaalde plaats te drukken.

Over het algemeen was het een korte en algemene beschrijving van dombra. Dit muziekinstrument heeft eigenlijk meerdere varianten. We zullen hier echter een beetje over praten hieronder.

Dombra heeft zijn eigen geschiedenis van oorsprong, evenals vele legendes. Laten we beginnen met de geschiedenis.

Er is veel bewijs dat dit muziekinstrument meer dan 4 millennia geleden verscheen.... Dit blijkt uit de rotstekeningen die werden ontdekt op het Maitobe-plateau. Deze beelden werden ontdekt door professor Akitaev met onderzoekers. De oude tekening beeldde een groep dansende mannen af, in wiens handen een object was met veel kenmerken die op dombra lijken. Volgens archeologen dateert deze tekening uit de Neolithische periode.

Bovendien vonden onderzoekers tijdens de opgraving van het oude Khorezm beeldjes in de vorm van muzikanten die tokkelinstrumenten bespeelden. Deze muziekinstrumenten hebben veel typologische overeenkomsten met de dombra van de Kazachen. Wetenschappers zeggen dat een dergelijk hulpmiddel populair was onder de nomaden die in heel Kazachstan woonden.

Italiaanse koopman en navigator Marco Polo in zijn aantekeningen schreef hij dat de krijgers van de Turkse nomaden zo'n muziekinstrument hadden. Volgens hun traditie speelden en zongen ze het voor het begin van de strijd om de juiste vechtstemming te creëren.

Veel relatief oude voorbeelden van traditionele dombra-muziek zijn tot onze tijd bewaard gebleven - "Aku" ("Swan"), "Nar" ("Camel"), "Aksak kyz" ("Lame girl"), "Aksak kulan" ("Lame kulan'), 'Zarlau' ('Weeping') en vele andere. In deze muziek hoor je veel echo's van oude vormen van religie, culten en totemistische voorstellingen van de mensen. Het heeft de levende geschiedenis van hele millennia bewaard.

Laten we nu verder gaan met de legendes die een nauwe band hebben met dit muziekinstrument. Er zijn er veel, elk is mooi op zijn eigen manier, interessant en uniek. We zullen u vertellen over enkele van de meest populaire.

Deze legende vertelt dat eens een naamloze held-held, erg moe van adel en heldendaden, op weg naar zijn huis besloot om uit te rusten.Hij maakte een zelfgemaakt instrument van walnotenhout, maakte snaren van de manen van een paard en begon te proberen een muziekinstrument te bespelen dat hij zelf had gemaakt. Hij maakte echter geen geluid en besloot koppig te zwijgen. Lange tijd probeerde de held hem zijn muziekinstrument te laten bespelen, maar al zijn pogingen konden niet succesvol worden genoemd. Nadat hij dit bedrijf had opgegeven, stortte hij zich al snel in het koninkrijk van Morpheus.

Na een tijdje werd hij wakker. Zijn ontwaken werd vergemakkelijkt door een prachtige melodie die uitging van zijn muziekinstrument. De held ontdekte dat iemand een moer van hout had gebouwd in het gebied van de kruising van het hoofd met de nek van de nek. Hij suggereerde dat dit werd gedaan door een boze geest, die in de volksmond Shaitan werd genoemd. Vanaf die tijd werd deze noot op de dombra "shaitan-tiek" genoemd.

Op een keer ging Jochi, de zoon van de bekende Khan Genghis Khan, met zijn bedienden het bos in. Hij hield van jagen, ze was erg gefascineerd door de jonge man. Dus tijdens het jagen op wilde kulans, werd Jochi zo meegesleept dat hij niet merkte hoezeer hij zich van zijn hoede losmaakte. Deze jonge man had geen gelijke in termen van nauwkeurigheid, geen dier kon zich voor hem verbergen.

Jochi's tegenstander was deze keer echter de woedende Lame Kulan, die zijn naam kreeg na een van de gevechten met de wolf. Hij wilde zijn gezin beschermen en viel daartoe de jonge khan aan en sloeg hem van zijn paard. De jonge man kon de verleiding niet weerstaan, hij viel, terwijl hij zijn nek verwondde, en stierf vrijwel onmiddellijk daarna.

De zoektocht naar de jonge khan duurde lang, maar liefst 3 dagen, de vertrouwelingen zochten de jonge man door het hele bos. Volgens de traditie had het overlijden van een persoon vóór de aanvang van de 7 dagen durende herdenking aan zijn nabestaanden moeten worden gemeld. Iedereen was echter bang om Genghis Khan te vertellen over de dood van Jochi, zijn meest dierbare en geliefde kind, omdat volgens de gewoonten van die tijd de persoon die slecht nieuws bracht, zou sterven.

Een dappere en ervaren dichter uit het volk moest het doen. Nadat hij een berkendombra voor zichzelf had gebouwd, zakte hij op zijn knieën voor de troon waarop de grote Khan Genghis Khan zat, en begon zonder een woord te zeggen een trieste compositie te spelen, die in de volksmond "kui" werd genoemd.

Het muziekinstrument bracht werkelijk alles over: het stampen van paardenhoeven en het alarm van kulans. Je kon je voorstellen wat er gebeurde alleen al door het geluid van de muziek. Genghis Khan zei lange tijd niets, er heerste een doodse stilte, die niemand durfde te doorbreken.

Eindelijk begon hij te spreken. Genghis Khan begreep alles wat de dichter met zijn melodie wilde overbrengen. Ondanks dit werd de dichter echter niet van zijn leven beroofd. De dombra sprak voor hem en daarom besloot Genghis Khan haar te straffen door te bevelen haar keel met lood te vullen.

De opdracht van de grote khan werd uitgevoerd... Sinds die tijd heeft zich een gat gevormd aan een van de zijkanten van de dombra en het Kazachse volk heeft de lijst met composities aangevuld met nog een, die "Aksak kulan" ("Lame kulan") werd genoemd.

Er is ook zo'n geloof in verband met dit muziekinstrument. In het begin was alles in orde, het meisje, de dochter van de khan, werd verliefd op de jonge man. Haar gevoel was wederzijds. Al heel snel hadden ze hun eerste kind moeten krijgen. De echte gave van het lot was dat er een tweeling werd geboren.

Lange tijd werd de dochter van de khan in de gaten gehouden door een boze tovenares, die al snel de kinderen van hun moeder stal en ze op de top van een heilige boom hing. Ze stierven en de plant zelf verdorde al snel van hun brandende tranen.

De jonge moeder, die ontdekte dat de kinderen werden vermist, begon onmiddellijk naar hen te zoeken. Ze verloor bijna de hoop, maar al snel hoorde ze een trieste melodieuze compositie. In haar hart voelde ze dat dit de roep van haar baby's was.

Moeder vond hun stoffelijke resten op een verdroogde boom, het was door hun wiegen in de wind dat er een mooie melodie ontstond. Dus besloot de vrouw een muziekinstrument te maken ter nagedachtenis aan haar kinderen, die al snel de naam "dombra" kregen.

Er waren eens twee gigantische broers in het Altai-gebergte. Een van hen, de jongste, had een prachtig muziekinstrument, een dombra genaamd. De jonge man hield heel veel van haar en speelde er vaak op. Hij was het die bijna alle aandacht kreeg. Zijn oudere broer was vreselijk jaloers op hem en wilde ook roem, en besloot daarom een ​​buitengewone brug te bouwen over de woeste rivier. De jongste wilde hier niet aan meedoen, toen werd de oudere broer boos op hem en sloeg de dombra uit alle macht op de rots.

De prachtige melodie speelde niet meer, maar een zichtbaar spoor bleef op diezelfde rots. Na een groot aantal jaren vonden mensen het en begonnen weer aan dit muziekinstrument te sleutelen, en er speelde weer een prachtige melodie in die delen.

Laten we nu, zoals beloofd, verder gaan met het beschouwen van de varianten van zo'n Kazachs volksmuziekinstrument als de dombra. Er zijn er maar een paar:

• twee-string;

• driesnarige;

• breed lichaam;

• tweezijdig;

• sub-riffle;

• met holle nek.

Ondanks het feit dat er onder de genoemde variëteiten ook een driesnarig instrument is, is de dombra, die slechts 2 snaren heeft, de standaard van de traditionele Kazachse dombra.

Beide instrumenten zijn mooi en lijken qua vorm over het algemeen erg op elkaar. Dombra is echter een groot instrument, de grootte kan van 80 tot 130 centimeter zijn. Bovendien is dit instrument visueel veel smaller dan domra. Domra daarentegen is een kleiner instrument, met een afmeting van ongeveer 60 centimeter; het verschilt aanzienlijk in dikte en breedte. Dus als je goed kijkt, kun je dombra gemakkelijk van domra onderscheiden.

Dombra is een favoriet muziekinstrument van Kazachen, omdat het, in bekwame handen, elke gemoedstoestand kan overbrengen - vreugde, verdriet en verlangen... Het geluid van een dombra onderscheidt zich door zijn melodie, fluwelig en ritme, en daarom is het een nogal moeilijke taak om de geluiden van een dombra te verwarren met de geluiden van een ander instrument.

Het opzetten van een dombra duurt niet lang en is over het algemeen ongecompliceerd. Om te beginnen wordt de onderste G-snaar gestemd, waarna ook de bovenste D-snaar wordt gestemd. Voor het gemak kunt u een instrument zoals een stemapparaat gebruiken. Om dit te doen, moet u dit apparaat op de dombrakop bevestigen en het display instellen.

Bij de bruiloften van Kazachen werd veel aandacht besteed aan het lied van de bruid. Het werd meestal uitgevoerd tijdens een afscheidsceremonie. Toen een meisje bij haar verloofde thuis kwam, werd traditioneel een lied gezongen genaamd "Heat-heat". Al bij de bruiloft zelf, helemaal in het begin, voerden ze de "Opening van de viering" uit, waarmee ze het verloop van de hele verdere ceremonie voorspelden.

Rituele liederen waren meestal droevig en nogal treurig van stemming, en bevatten ook droevige motieven, aangezien dergelijke composities meestal bij begrafenissen werden uitgevoerd. De meest voorkomende liederen voor rituele ceremonies zijn "Dauys", "Zhylau" en ook "Zhiyrma bes".

De meest favoriete genres onder de zangers die de dombra speelden, waren volksverhalen, waarvan het epos een geslacht is. De geschiedenis van de mensen is vrij uitgebreid, en daarom zijn er veel liedlegendes.

Naast rituele, bruilofts- en historische liederen, voerden de zangers ook graag werken uit die aan de liefde waren gewijd.Ook liedjes met een vrolijke, groovy sfeer waren gewild.

Interessante feiten

• Dombra is een van de oudste instrumenten ter wereld.
• De meest voorkomende versieringen voor dit volksmuziekinstrument waren de veren van een vogel zoals een uil.
• Dombra staat ook vermeld in het Guinness Book of Records. Het werd daar gebracht nadat bijna 11 duizend zangers de Kazachse "Kenes" in China uitvoerden.
• Kazachen houden zo veel van dombra dat er zelfs zo'n uitdrukking bestaat: "een echte Kazach is zelf geen Kazach, een echte Kazach is een dombra!" ( "Na? Yz? Aza? -? Aza? Emes, na? Yz? Aza? - dombyra!")
• In 2010 werd in Kazachstan een volledig nieuw instrument gecreëerd, dat als een volwaardig kind van dombra kan worden beschouwd - dit is een electrodombra.

Je kunt het geluid van dombra waarderen door de volgende video te bekijken.