Wit-Russisch nationaal kostuum

In veel landen, bijvoorbeeld in het Duitse Beieren of Zwitserland, wordt traditionele klederdracht niet alleen gedragen tijdens nationale feestdagen of op het podium, maar ook in het dagelijks leven: thuis, op straat, zelfs op het werk. De laatste tijd is er in de post-Sovjet-samenleving een tendens geweest om zich tot klederdracht te wenden, of het nu gaat om de elementen, karakteristieke borduursels of interessante stilering.

Volkskostuums van elk land zijn een directe weerspiegeling van zijn geschiedenis. Traditionele klederdrachten zijn niet alleen kledingstukken die je naar eigen goeddunken kunt dragen, het zijn historische artefacten, die je kunt bestuderen om een ​​beter begrip te krijgen van de levensomstandigheden, culturele waarden en etnische kenmerken van onze voorouders.

De eerste vermeldingen van het Wit-Russische klederdracht verschijnen aan het begin van de eerste helft van de 10e eeuw. Ze zijn nogal onduidelijk en hebben een fragmentarisch karakter, maar archeologische opgravingen hebben het mogelijk gemaakt om het "systeem" zelf te recreëren, zo wordt het ensemble van nationale kleding ook genoemd, en om de kroniekinformatie over de vereisten van die tijd te correleren voor heren- en damespakken in hun verschillende versies, afhankelijk van de afkomst van de persoon zijn sociale status, type activiteit, regio (er zijn ongeveer 30 variaties van kostuum, gecorreleerd met een bepaalde plaats), woonplaats (stad of dorp ), leeftijd, gezinsverschillen.

Ten slotte werd het klassieke uiterlijk van het Wit-Russische traditionele kostuum pas aan het begin van de 20e eeuw vastgelegd. Men moet ook rekening houden met het feit dat het Wit-Russische nationale kostuum dat door de stedelingen werd gebruikt, niet alleen verschilde van de landelijke versie, maar ook karakteristieke tekenen vertoonde van een uitgesproken invloed van de Europese mode.Dat is de reden waarom het gebruikelijk is om het kostuum van een dorpeling te beschouwen als een model van het nationale kostuum van Wit-Rusland, omdat het de kenmerken van echte originaliteit en zelfidentificatie behield.

Het kledingcomplex van het Wit-Russische nationale kostuum ontstond in de verre middeleeuwen en vormde zich geleidelijk onder invloed van verschillende "naburige" culturen tegelijk: Russisch, Oekraïens, Litouws, Pools, maar met behoud van kenmerken die alleen inherent zijn aan het Wit-Russische volk: de dominante witte kleur (waardoor, zoals ze zeggen, Wit-Russen en hun etnische naam kregen).

Helder borduurwerk was een kenmerkend element van kledingdecoratie., waarin geometrische patronen de boventoon voerden, waarna ook plantmotieven stevig hun intrede deden. In de regel werd rood garen gekocht om te borduren, soms speciaal extra geverfd om rijkere en diepere tinten te krijgen. In sommige gevallen, bijvoorbeeld voor het borduren van hoofdpatronen en als de eigenaar voldoende inkomen had, werden zilver- of gouddraad gebruikt.

Het vrijetijdspak voor heren omvatte een oversized overhemd, een zoom en een kraag die was versierd met borduursels, vastgebonden met een heldere riem; broeken (een of twee, afhankelijk van de rijkdom van de eigenaar); kamiselki (vest); braverki (single-breasted jas met een riem, gemaakt van stof). Bij koud weer droegen ze, afhankelijk van de rijkdom, ofwel een jas van schapenvacht, ofwel een jas van schapenvacht (afgezet met stof met borduurwerk), ofwel een bontjas (een indicator van de grote rijkdom van de eigenaar). De hoofdtooi in de zomer was een bryl - een strohoed met brede rand, in de winter - een bontablauha (een hoed waaraan vier delen waren genaaid, waarvan er twee aan de bovenkant waren vastgemaakt en twee - onder de kin).

Dameskleding, zelfs casual, had een aanzienlijk groot aantal verschillende opties.: hoest - een wit overhemd met borduursel (er waren drie soorten hoest, verschillend in snit), spadnitsa - een rok (van verschillende soorten, verschillend in stof (stof, wol), snit (andarak, poneva, letnik, sayan), kleur, patroon (rood, groen en blauw, geblokt, gestreept), een schort (het was een verplicht garderobedetail), een garset - een vest gemaakt van chintz-stof, fluweel, en voor rijke vrouwen - van brokaat (ook versierd met luxe borduurwerk, kralen, veelkleurige vlecht, appliques).

De bovenkleding van vrouwen was, ondanks de gelijkenis van snit met mannen, toch eleganter: wollen krulletjes en omhulsels van schapenvacht. Vrouwenhoeden waren ook gevarieerd - meisjes kregen kransen of kleurrijke linten, terwijl de kruin van het hoofd onbedekt bleef. Getrouwde vrouwen waren verplicht hun haar onder een muts te steken, waarover een sjaal of namitka (rijgen) was gebonden. In sommige regio's kon men ook een kichka zien - een gehoornde vrouwelijke hoofdtooi, kenmerkend voor de meeste Slavische volkeren.

Feestelijk: dit type nationale klederdracht verschilde alleen van alledaags in helderheid, pracht van decoratief borduurwerk, dunnere en rijkere stoffen die werden gebruikt voor het naaien, en de keuze van schoenen - als de gelegenheid het toeliet,toen werden op vakantie leren schoenen gedragen in plaats van bastschoenen. Een verscheidenheid aan elegante accessoires werd op vakantie aan het dameskostuum toegevoegd: ringen, armbanden, hangers, glaskralen, oorhaken (analoog aan moderne oorbellen), gespen, broches (bevestigingsmiddelen).

Kleding voor meisjes en jongens verschilde praktisch niet van de kleding van volwassenen.behalve enkele details. Een meisje dat voor het eerst een schort droeg, werd bijvoorbeeld als een meisje beschouwd en een meisje dat de krans van een meisje verving door een bruiloftsservet werd als een vrouw beschouwd.

Een belangrijk kenmerk van het Wit-Russische etnische kostuum is dat het tot de zogenaamde riem behoort. Elementen van het traditionele kledingensemble van de inwoners van Wit-Rusland - een herenriem en een damesschort, onmisbare attributen van respectievelijk heren- en damespakken, met diepe symboliek - naast utilitaire, praktische functies (vanwege het ontbreken van zakken in kleding, een handtas en alle dingen die nodig zijn voor huishoudelijk gebruik werden bevestigd aan de herenriem en aan de riem van een vrouwenschort - sleutels en verschillende kleine dingen), ze hebben een rituele, beschermende betekenis.

Terwijl in het warme seizoen bijna de hele bevolking van het dorp op blote voeten liep.alleen voor vakanties een uitzondering makend, was het absoluut ondenkbaar voor een man om het huis zonder riem te verlaten. Zelfs de afwezigheid van een hoofdtooi kon, met moeite, maar gerechtvaardigd zijn, de afwezigheid van een gordel was niet gerechtvaardigd en bedreigd met spot en zelfs schaamte. Het vrouwenschort was van hetzelfde belang - een extra amulet van de vrouwelijke baarmoeder.

Een opvallend onderscheidend kenmerk van het Wit-Russische vrouwenkostuum is de namitka - een hoofdtooi die aangeeft dat het meisje een vrouw wordt tijdens een huwelijksceremonie. Namitka, de eerste wond op het hoofd van de bruid, werd als een moderne sluier in leven gehouden en voor de tweede keer op het hoofd van de overledene gelegd.

Deze oude Wit-Russische hoofdtooi was een lang stuk stof, die werd gewikkeld over een lichte houten hoepel die over het hoofd werd gedragen. Ondanks de eenvoud slaagden vrouwen erin om namitka op verschillende manieren te binden, niet alleen kenmerkend voor elke regio, maar zelfs voor elk dorp. De omslagen werden genaaid van fijne, dure stoffen en versierd met kant, rijk borduurwerk.

Beschikbare natuurlijke materialen werden gebruikt als stof voor het naaien van kleding: vlas, Gods kaars genoemd, wol, soms hennep. Schapenvacht en dikke stof werden gebruikt bij de vervaardiging van warme versies van kleding. Ook de kleurstoffen waren van natuurlijke oorsprong: aftreksels van verschillende soorten kruiden, boomschors, moeraserts.

• Het shirt is versierd met kleurrijke traditionele borduursels en ziet er zeer stijlvol uit en kan met succes worden gedragen met een rok of jeans voor een eenvoudige maar effectieve etnisch-casual look.

• In een jurk versierd met luxe borduurwerk in de nationale Wit-Russische stijl, zal elke vrouw ongetwijfeld in de schijnwerpers staan.

• Ook opmerkelijk is een T-shirt met etnische patronen, dat zowel bij een jonge man als bij een meisje past.

• Varianten van nationaal ornament op kinderdingen zien er geweldig uit - helder, aantrekkelijk en origineel.

• Trends van traditionele of goed gestileerde trouwjurken in de Wit-Russische stijl worden steeds populairder.

• Elementen en motieven van het Wit-Russische nationale kostuum wekken ook grote belangstelling op de wereldcatwalks.