Foros-kerk op de Krim: geschiedenis en locatie

In de uitgestrekte Krim nabij het dorp Foros, op de Rode Rots boven de zeespiegel (412 m), verrijst de majestueuze kerk van de opstanding van Christus. Al meer dan 100 jaar worden er kerkdiensten gehouden en mensen wenden zich tot God voor hulp en verheerlijken zijn kracht en macht.

De muren van de tempel weerstonden de aanval van de nazi's tijdens de Grote Patriottische Oorlog, "overleefden" de roemloze tijden waarin ze achterbleven met skeletten die doorzeefd waren met kogels. Maar dankzij de inspanningen van gelovigen is de kerk nu een onovertroffen monument van architecturale kunst: de koepels schitteren met gouden vuur en de heiligen staren liefdevol vanaf de iconen naar de talrijke parochianen.

De kerk is een kruiskoepelkerk gebouwd in de Byzantijnse stijl. Voor de constructie van de muren werd een speciale baksteen gebruikt - plint. Deze zijn klein van hoogte, maar zeer dicht van samenstelling en sterke rechthoeken.

Baksteensnippers werden toegevoegd aan de mortel die het materiaal bij elkaar hield. Dankzij de afwisseling van gele en rode bakstenen en de bekleding van de muren met Inkerman-marmer, zag de tempel er erg mooi en plechtig uit.

Byzantijnse ambachtslieden breidden de ruimte onder de koepel uit en installeerden deze niet op de muren, maar op de kolommen in het gebouw. De laatste waren gerangschikt in de vorm van een ring, waarop een trommel werd gehesen en er was al een koepel op geplaatst. Dankzij dit was de tempel een structuur in de vorm van een piramide en drong het zonlicht vrij door de ramen van de koepel.

Deze plaats was een symbool van het hemelgewelf - er werden kerkdiensten onder gehouden. Deze techniek werd ook gebruikt bij de bouw van een kerk in de buurt van het dorp Foros op de Krim.

De Italiaan Antonio Salviatti, oorspronkelijk afkomstig uit Vincenza, creëerde verbazingwekkende mozaïekcreaties in zijn atelier - veel van zijn ervaring werd overgenomen door zijn studenten, die toen betrokken waren bij het ontwerp van het interieur van de Foros-kerk. De vloer leek op een mozaïek van het oude Chersonesos en Carrara-marmer werd gebruikt voor vensterbanken, kolommen en wandpanelen.

De iconen die de Kerk van de Wederopstanding van Christus sieren, zijn geschilderd door de grote Russische schilders: K.E. Makovsky, N. Ye. Sverchkov. Er is het Laatste Avondmaal, de Annunciatie, de Geboorte van Christus en de Moeder van God.

Helaas hebben deze meesterwerken de revolutie en de Tweede Wereldoorlog niet "overleefd", en aan het einde van de twintigste eeuw moesten de muurcomposities opnieuw worden gerestaureerd.

De luxueuze interieurdecoratie zorgde voor een feestelijke en zeer plechtige sfeer: veelkleurig marmer, 28 grote glas-in-loodramen, decoratieve steenpatronen, prachtige fresco's, mozaïeken op een gouden achtergrond. Het licht van de brandende kaarsen speelde op de iconen en het leek alsof levende heiligen ernaar keken.

De hoeksteen, die de basis legde voor het verbazingwekkende lot van de Foros-tempel, werd gelegd dankzij de Moskouse koopman A.G. Kuznetsov, die het toen onontgonnen land bij Foros kocht, dat in 1842 een nederzetting was van niet meer dan 5 huishoudens. In het begin van de jaren 1850, na ongeveer 250 hectare te hebben verworven, begon de koopman het gebied te veredelen: hij legde wijngaarden aan, begon met de bouw van een nieuw landgoed, een park en een herenhuis.

Op verzoek van lokale orthodoxe bewoners bestelde A.G. Kuznetsov begin jaren 1890 een architectonisch project voor de toekomstige Foros-kerk aan academicus N.M. Chagin. Vanaf dat moment begon de verbazingwekkende geschiedenis van de tempel, die tot op de dag van vandaag voortduurt. De wijding van de kerk vond plaats op 4 oktober 1892. De ceremonie werd geleid door bisschop Martinian van Simferopol.

Tot 1917 was pater Pavel (Undolsky) de rector van de kerk.

De revolutie van 1917 ging niet langs dit prachtige gebouw, hoewel de Foros-kerk ver van de grote steden lag, waardoor het mogelijk was om er tot 1921 kerkdiensten te houden. In 1920 werd op de Krim het Revolutionaire Comité opgericht, dat besloot de tempel in 1924 te sluiten en pater Pavel naar Siberië te verbannen (hij keerde daar nooit meer terug).

De tegenslagen eindigden daar niet, de kerk was immers niet alleen een unieke creatie van architectuur, maar ook een bewaarplaats van waardevolle iconen, decoratiedetails, en dit was een "smakelijke jackpot" voor de bolsjewieken. In 1927 werd de tempel geplunderd, vergulde kandelaars en gewaden, iconen, kroonluchters, kruisen laten vallen en de koepels smelten.

De muren van de "onpersoonlijke" tempel speelden een historische rol tijdens de Grote Vaderlandse Oorlog. Hier vonden de grenswachten onder bevel van A.S. Terpetsky onderdak.

Vanaf die tijd was er op de muren van de vervallen tempel een inscriptie: "Partizanen, versla de fascisten!" Tijdens de bezetting bereikten de Duitsers de muren van het heilige gebouw en bouwden er een stal in. De prachtige mozaïekvloer was gehavend door de hoeven van paarden en de muren gingen openstaan ​​als wonden van granaatscherven.

In zo'n lelijke vorm werd de Foroskerk in de naoorlogse jaren uitgekocht voor de bouw van een restaurant. De tempel werd omgebouwd tot horecagebouw. Dit feit in de jaren zestig had een diepe hekel aan de sjah van Iran, die Nikita Chroesjtsjov uitnodigde voor het diner. In de harten van Chroesjtsjov beval hij het restaurant te slopen (gelukkig dat de kerk zelf niet werd vernietigd).

Tot 1969 was het "bestemd" om een ​​magazijn te worden. Er stond een verschrikkelijke gebeurtenis voor de deur: een brand, waarbij niet alleen het weinige dat in de kerk was overgebleven niet overleefde, maar zelfs het pleisterwerk van de muren viel.

In de jaren tachtig kwamen het regionaal uitvoerend comité en het stadsbestuur van Jalta niet met iets beters dan de Foros-tempel en het land in de buurt te schenken voor de bouw van het pension van de Yuzhmashzavod KB (Dnepropetrovsk).

Het was een betreurenswaardig gezicht: het gebouw had geen ramen, deuren of koepels, en gaten in de muren 'glommen'.

De restauratiewerkzaamheden begonnen pas in 1987 onder leiding van E.I.Bartan door de inwoners van Sebastopol. De tempel werd teruggegeven aan de gelovigen en de tweede "golf" van herstelwerkzaamheden viel in de moeilijke jaren negentig. In 1990 werd een jonge predikant, pater Peter (Posadnev), benoemd tot rector van de kerk. Ondanks zijn 24 jaar heeft de rector ervoor kunnen zorgen dat de actieve restauratie en heropleving van de Foroskerk begon.

Momenteel is de tempel een prachtig bouwwerk, waar mensen van over de hele wereld graag komen. En inderdaad, er is iets te zien: vergulde koepels en kruisen gespeeld met felle kleuren, fresco's en mozaïekpatronen werden gerestaureerd, er zijn veel iconen van grote meesters aan de muren en een sonore bel geschonken door de Zwarte Zeevloot (gebracht uit de vuurtoren van Sarych, gemaakt in 1962, weegt 200 pond), draagt ​​afgemeten, heldere geluiden over vele kilometers rond.

Doordat de tempel op een rots staat, lijkt het alsof hij in de lucht zweeft. Er verschijnt een speciaal eerbiedig gevoel, dat onwillekeurig gedachten oproept over het eeuwige.

Medio oktober 1888 volgde een trein van de Krim naar St. Petersburg langs de Koersk-Kharkov-spoorlijn, waarin tsaar Alexander III en zijn familieleden reisden. Het was sabotage of toeval, maar de trein ontspoorde.

Het rijtuig waarin de koninklijke familie zich bevond viel naar één kant, maar geen van het paar raakte gewond. De koopman A. Kuznetsov vroeg toestemming aan de grote soeverein om een ​​tempel te bouwen in Foros ter ere van deze prachtige gebeurtenis.

De schrijver A.P. Tsjechov heeft ook meer dan eens de muren van de Foros-kerk bezocht. Hij was bevriend met de eerste abt van de tempel - pater Paul. Er was een alfabetiseringsschool in de kerk en het genie van de Russische literatuur nam actief deel aan de ontwikkeling ervan, evenals aan de bouw van een parochieschool in Mukhalatka.

10 jaar na de treinramp, die de koninklijke familie op wonderbaarlijke wijze overleefde, bezochten keizer Nicolaas II en Alexandra Feodorovna ook de Foros-kerk. Hij kwam met de prinsessen.

Aan het einde van de 20e eeuw bezochten Michail en Raisa Gorbatsjov deze plek vaak. De eerste president van Rusland besloot een datsja niet ver van Foros te bouwen.

LD Kuchma, de voormalige president van Oekraïne, schonk een groot bedrag voor de restauratiewerkzaamheden en de aankoop van de benodigde materialen, waardoor de glas-in-loodramen volledig werden vervangen, de muren, koepels, vergulde schilderijen werden hersteld, de mozaïekvloer in orde werd gebracht. Nu ziet het gebouw er anders uit dan in de 19e eeuw, maar de prachtige iconen die de Moeder Gods, Jezus Christus en de grote heiligen uitbeelden, wekken niet minder ontzag en bewondering op dan voorheen.

Het is handiger om met de auto naar de Foros-kerk te gaan door de borden langs de snelweg Sevastopol-Yalta te volgen.

U dient af te slaan bij het bord "Baydarskiye Vorota". Het pad van de South Coast Highway naar de tempel is slechts 4 km.

Een wandeling vanaf de weg naar de kerk zelf duurt 1-1,5 uur. Je kunt de Baydarskaya-vallei volgen via Eagle vanuit Simferopol. Reizigers zien een panorama van prachtige plekken die op foto's kunnen worden vastgelegd.

U kunt meer te weten komen over de Foros-kerk door de volgende video te bekijken.