Ostrog-klooster in Montenegro: beschrijving en routebeschrijving

Honderdduizenden pelgrims gaan jaarlijks naar heilige plaatsen om hen te eren met hun bezoek en om gezondheid, geluk en vitaliteit te vragen aan hemelse voorbidders. Er zijn plaatsen die de hele wereld kent, bijvoorbeeld Jeruzalem. Er zijn er die niet iedereen heeft gehoord of bij benadering informatie heeft. Velen kennen bijvoorbeeld de naam Vasily Ostrog waarschijnlijk op het gehoor, maar ze weten bijna niets over het klooster dat ermee verbonden is. Maar dit is een van de belangrijkste attracties van Montenegro.

Ostrog is de naam van het huidige orthodoxe Servische klooster. Hij is in veel opzichten opmerkelijk. De eerste is de locatie. Het klooster werd gebouwd in de rots op een hoogte van 900 m boven de zeespiegel. En deze echt bijzondere locatie van het klooster trekt steeds meer pelgrims naar de muren. Maar niet alleen de geografie van de plek maakt het gebouw uniek.

Het Ostrog-klooster in Montenegro is een bekende geschiedenis, vastgelegd in verschillende bronnen, die in een herkenbare vorm tot in onze tijd is teruggekomen. De 17e eeuw kan worden beschouwd als de oprichtingsdatum van het klooster. We moeten Vasili van Ostrog, metropoliet-bisschop van Herzegovinsky, hiervoor bedanken. Na zijn dood werd hij heilig verklaard en tegenwoordig is hij een van de meest gerespecteerde heiligen in Servië en Montenegro.

De echte naam van Vasily Ostrozhsky is Stoyan Yovanovitch. Van kinds af aan stuurden ouders, die hun zoon een beter leven wensten, hem naar zijn oom in een klooster. In Trebinje legde hij kloostergeloften af ​​en koos hij voor altijd het leven van een asceet. Bisschop worden was een moeilijke beslissing voor deze man, hij deed het niet met veel verlangen. Maar gelukkig stemde Vasily toe en bouwde vervolgens dat zeer opmerkelijke klooster in de bergen.Hij heeft het zijn hele leven gebouwd, alleen de dood hield de bouw tegen, wat heel logisch was voor de bisschop.

Interessant feit! Zeven jaar na de rust van Basilius van Ostrog heeft de abt van het klooster van St. Luke een droom waarin de overleden bisschop vroeg om zijn graf in Ostrog te openen. De droom werd keer op keer herhaald, wat als een hemels teken werd gezien, en samen met de monniken ging de abt echt naar Ostrog. Vasten en bidden bij het graf duurden zeven dagen, pas daarna werd de laatste schuilplaats van Vasily Ostrozhsky geopend. Zijn lichaam was goed bewaard gebleven, de geur van basilicum straalde van hem af. De relikwieën werden overgebracht naar het Bovenklooster en tot op de dag van vandaag rusten ze in de Vvedenskaya-kerk.

Helaas was er geen voortdurende vrede voor het klooster gedurende alle eeuwen van zijn bestaan. We moesten het heiligdom op de rots verdedigen, voornamelijk tegen de Turken. En tijdens de Tweede Wereldoorlog viel een Duitse bom in de kerk van de Heilige Drie-eenheid op het kloostergebied. Is het geen wonder dat de bom brak, maar nooit ontplofte?! De fragmenten van de schelp worden nog steeds bewaard in het klooster.

Als we terugkeren naar Vasily Ostrozhsky, wiens naam heilig is voor de orthodoxen, is er een legende dat een prachtige wijnstok groeide op de plaats van zijn dood. Tot op de dag van vandaag geloven veel vrouwen die dromen van het baren van een baby dat druiven uit de rustplaats van de heilige hen hierbij zullen helpen.

Het grondgebied van het Ostrog-klooster is op zich al interessant - er zijn verschillende objecten die geleidelijk voor de bezoeker opengaan.

Zo is het Benedenklooster relatief recent gebouwd, in de 19e eeuw. Het heeft verschillende cellen, de kerk van de Heilige Drie-eenheid, evenals een pension dat dienst doet als nachtverblijf voor pelgrims. Een ligplaats kost ongeveer 5 euro. De bezoeker wordt vroeg gewekt, rond 5 uur 's ochtends.

In deze kerk rusten de overblijfselen van de jeugd Stanko - dit is een 12-jarige jongen, zijn handen werden afgehakt tijdens de moeilijke jaren van Turkse vervolging omdat hij het orthodoxe kruis niet losliet. Na de dood van een martelaar werd de jongen heilig verklaard.

Het ligt drie kilometer van Nizjni Novgorod. We moeten ons onmiddellijk voorbereiden op het feit dat de weg naar dit deel van het heiligdom gevaarlijk is, moeilijk voor elke reiziger, in zekere zin riskant. Hoewel gelovigen het zelden gebruiken, is er ook een korte weg, de bosweg.

Op het grondgebied van het bovenste klooster zijn er twee kerken - Vvedenskaya en Krestovozdvizhenskaya. Vele en vele pelgrims haasten zich naar Vvedenskaya, wat kan worden begrepen: Vasily Ostrozhsky zelf bracht hier 15 jaar door in onvermoeibare gebeden. Het is verrassend dat de grootte van het heiligdom meer dan bescheiden is - 3 bij 3. Bij de ingang zie je een gebeeldhouwde icoon van de bisschop op de rots.

Twee kerken in de grotten wisten te overleven, omdat er geen houten constructies in waren. Nu in het klooster zijn dit de belangrijkste en meest gerespecteerde plaatsen. De kloostercellen werden opnieuw opgebouwd.

De Vvedenskaya-kerk is de plaats waar de relieken van Vasily van Ostrog zijn begraven.

De Kerk van de Kruisverheffing heeft zo'n naam, omdat men gelooft dat: een deel van het kruis waarop Jezus werd gekruisigd, werd tijdens de bouw aan de rectoren van de tempel aangeboden... De tempel bevindt zich in een grot, op de bovenste verdieping van het klooster. De fresco's zijn geschilderd door de Servische kunstenaar Radul. En hoewel het binnen in de tempel vochtig is, zijn de fresco's goed bewaard gebleven. Hun uniekheid ligt in het feit dat hij aan de fresco's van Radul op de muren van de rots werkte. En ze verbeelden Saint Basil, Saint Sava, evenals afleveringen uit het leven van Jezus, religieuze festiviteiten.

Tijdens de excursie zullen toeristen geïnteresseerd zijn om te zien:

• een heiligdom met de relieken van St. Basil van Ostrog;
• een geneeskrachtige bron waarvan het water gratis is voor elke bezoeker;
• kettingen beschouwd als bewijs van de genezing van een persoon die lijdt aan hondsdolheid (opgeslagen in de Holy Cross Church);
• fragmenten van een schelp die tijdens de Tweede Wereldoorlog in de tempel is gevallen;
• heilige relikwieën van de 12-jarige Stanko.

Op de dagen van religieuze feestdagen wordt het aantal pelgrims in de buurt van de muren van het klooster bijzonder groot. In de zomer proberen de meesten van hen te voet naar het Bovenklooster te klimmen, hoewel lokale minibussen de bezorgservice aanbieden. Als een gelovige overtuigd is, zeer religieus, en hij kwam naar deze plaatsen om iets te vragen aan de heilige Basilius, kan hij het pad naar hem toe lopen op blote voeten of zelfs op zijn knieën.

Op de dag van de dood van Vasily Ostrozhsky, 12 mei, proberen pelgrims de nacht door te brengen aan de kloostermuren. Trouwens, het eenvoudigste beddengoed kan ter plaatse worden ingenomen. Om het ochtendgebed op te vangen is een overnachting nodig. En hoewel er een bedevaartsruimte is, die nauwelijks een mini-hotel kan worden genoemd, geven vooral religieuze mensen er de voorkeur aan om in de open lucht te overnachten.

Het lijkt erop, wat is er opmerkelijk aan de souvenirwinkel die in elk klooster werkt? Maar het assortiment van wat er in de kloosterwinkel van Ostrog te koop is, verdient echt aandacht. Kaarsen, wierookdoosjes en iconen zijn een standaardset voor dergelijke plaatsen, maar hier kun je nog steeds eigenaar worden van broches, zilveren en gouden hangers met de afbeelding van een heiligdom, amuletten.

Je kunt hier honing, olijfolie en wijn kopen. Als souvenir van de reis kun je hier geneeskrachtige aromatische oliën (echt hoge kwaliteit), natuurlijke cosmetica meenemen. Trouwens, de laatste, hoe onbeschoft het ook klinkt, zou gewoon een marketingtruc kunnen zijn, maar de kwaliteit ervan is echt hoog volgens de beoordelingen van degenen die kochten en gebruikten.

Iets meer over brojanits. Dit is de naam van de speciale rozenkrans die op de hand wordt gedragen. Er is een kruis op de plaats waar dergelijke kralen worden geweven; het kan van plastic of metaal zijn. Er zijn 33 knopen in de brojanet en elke knoop bestaat uit 7 kruisweaves. Dit is een zeer sterk en duurzaam sieraad dat een toerist een paar euro kost. Ze worden in verschillende kleuren verkocht: zwart spreekt van ascese, wit - van zuiverheid en onschuld, blauw beschermt de eigenaar tegen overspanning en rood - tegen jaloerse blikken. De aansnijdingen zijn geweven van schapenwol.

Je kunt het niet alleen voor jezelf kopen - vaak worden deze sieraden meegenomen om ze vervolgens als cadeau aan geliefden te geven. Ze worden meestal aan de linkerhand gedragen. Er is een mening dat het dragen van een kledingstuk gelijk staat aan het dragen van een draagbaar orthodox kruis.

Je kunt ook rakia kopen in de souvenirwinkel. Dit is de naam van een sterke drank, die in wezen een cognac is. De sterkste brandewijn is pruimenbrandewijn en er is ook brandewijn gemaakt van abrikoos, kweepeer, appels en druiven. Brandy wordt ook gemaakt op basis van honing en kruiden. Je kunt een drankje kopen in hele mooie flessen, dus het drankje is meer dan geschikt voor een presentatie uit de heilige plaatsen van Montenegro.

Het is onwaarschijnlijk dat u de souvenirwinkel verlaat zonder lokale honing te kopen - berg, bos, weide, bloem, linde ... De keuze is erg groot en aangenaam. Aan de honing worden lokale zaden, pompoen- en zonnebloempitten toegevoegd, de delicatesse blijkt erg lekker te zijn. En als je honing met vijgen en noten koopt, is het onwaarschijnlijk dat je ergens anders iets soortgelijks zult vinden.

Monniken maken van de vruchten van lokale olijfbomen en olijfolie. Je kunt hier ook wijn kopen: Vranac (rood) en Krstach (wit). En naast hem in een goed assortiment medicinale siropen. Cosmetica wordt gemaakt van geitenmelk, bijenwas en bergkruiden. Water voor cosmetica wordt rechtstreeks uit een geneeskrachtige bron gehaald.

In Budva kan een toerist een auto huren, wat de verdere routelogistiek aanzienlijk vergemakkelijkt.Verschillende snelwegen leiden naar het klooster, die elk kunnen worden bereikt: de ene gaat door Danilovgrad, de andere vanuit Bogetici en de derde vanuit Niksic. De weg door Danilovgrad wordt door velen beschouwd als de veiligste voor toeristen die niet verleid worden door slangen.

De tweede manier is om gebruik te maken van het openbaar vervoer. Er is geen directe verbinding van Budva naar Ostrog, hoe vreemd het ook mag zijn. Daarom zal het pad uit verschillende fasen bestaan:

• van Budva naar Podgorica met de bus (anderhalf uur);
• van Podgorica naar Ostrog met de trein (40 minuten);
• van het treinstation naar het klooster te voet of met de taxi: te voet is het ongeveer een uur en gratis, met de taxi - 15 minuten en ongeveer 20 euro.

Als je er alleen komt, buiten de excursiegroep, zorg dan voor reiskosten (vervoer zal moeten worden gewijzigd), voor onvoorziene kosten. Bekijk vooraf de toekomstige route op de kaart.

Veel toeristen beschouwen het pad van het Dabovichi-treinstation rechtstreeks naar het klooster als het meest interessante deel van de route. De lengte van dit pad is ongeveer 4 km, het hele pad is een asfaltweg, waarlangs wijngaarden en boerderijen voor je ogen zullen openen. Er is ook de mogelijkheid om te liften. Maar dit pad is gewoon gemaakt om te wandelen - verbazingwekkend mooie uitzichten, veranderende landschappen.

En er is ook een pad vanaf het treinstation van Ostrog, dat, hoewel korter, moeilijker te overwinnen is. De kwaliteit van het parcours is op sommige plaatsen zo moeilijk dat je het moeilijk zult hebben zonder trekkingschoenen. Liften is uitgesloten, infrastructuur onderweg staat in het rood.

Onthoud dat het bezoedelen van de gevoelens van gelovigen niet alleen maar woorden zijn en een reden voor twist. Probeer daarom te voldoen aan alle regels voor het bezoeken van het Ostrog-klooster. Dit zijn allereerst duidelijke eisen aan kleding. Schouders en knieën, hoe warm het ook is, moeten voor zowel vrouwen als mannen worden bedekt. Je kunt onderweg T-shirts en korte broeken gebruiken, maar op het grondgebied van het klooster moet deze outfit worden veranderd in overhemden en broeken voor mannen, evenals rokken en sjaals op de schouders voor vrouwen.

Het is verboden om te roken op het grondgebied van het heiligdom, neem huisdieren mee. Je mag geen foto's en foto's maken in de tempels.

Bereid u ook voor op het feit dat sommige momenten u misschien niet bekend voorkomen. Kaarsen worden hier bijvoorbeeld niet onder de iconen in de kerk geplaatst, maar buiten de kerk, in speciale bakjes met zand en water. Vertrouwen is ook gebaseerd op hoeveel kaarsen je hebt genomen, of je de kosten hebt betaald - niemand controleert dit.

Als u besluit om in een pelgrimshuis te verblijven, wordt u ondergebracht in een kamer die plaats biedt aan 10 gasten tegelijk. Er zijn bedden, een gemeenschappelijke wasruimte, een keuken-eetkamer (het is mogelijk om koffie te zetten, eten op te warmen).

Al vele jaren gaan mensen uit verschillende landen naar Vasily Ostrozhsky voor hulp, vaak in de hoop op een wonder. En dit was tijdens het leven van de priester: hij gaf onderdak aan daklozen, voedde de hongerigen en hielp uiteindelijk met advies. Veel mensen kregen volgens de reacties lichamelijke en/of mentale genezing na een bezoek aan het heiligdom. Er is bewijs voor de genezing van geesteszieken. Als een diep geloof je naar deze plaatsen roept, dan moet je elke hoek van het klooster bezoeken, en het hoogtepunt van de bedevaart zal een aanraking zijn met de wonderbaarlijke relikwieën van Vasily van Ostrog. Maar een gewone toerist zal zich deze unieke plek zeker herinneren.

Een overzicht van het Ostrog klooster in Montenegro in onderstaande video.